CỘNG ĐOÀN CHÚA KITÔ PHỤC SINH

SUY NIỆM CHÚA NHẬT XXXIV MÙA THƯỜNG NIÊN NĂM B - 24-11-2024

Đăng vào: 16:11 NGÀY 23/11/2024        Số lượt xem: 35

VẬY ÔNG LÀ VUA SAO?

(24/11/2024– CHÚA NHẬT 34 THƯỜNG NIÊN B - ĐỨC GIÊSU KITÔ VUA)

LỜI CHÚA

Khi ấy, Philatô hỏi Chúa Giêsu rằng: “Ông có phải là Vua dân Do Thái không?” Chúa Giêsu đáp: “Quan tự ý nói thế, hay là có người khác nói với quan về tôi?”

Philatô đáp: “Ta đâu phải là người Do Thái. Nhân dân ông cùng các thượng tế đã trao nộp ông cho ta. Ông đã làm gì?” Chúa Giêsu đáp: “Nước tôi không thuộc về thế gian này. Nếu nước tôi thuộc về thế gian này, thì những người của tôi đã chiến đấu để tôi không bị nộp cho người Do Thái, nhưng mà nước tôi không thuộc chốn này”.

Philatô hỏi lại: “Vậy ông là Vua ư?”

Chúa Giêsu đáp: “Quan nói đúng. Tôi là Vua. Tôi sinh ra và đến trong thế gian này là chỉ để làm chứng về Chân lý. Ai thuộc về Chân lý thì nghe tiếng Tôi”.

SUY NIỆM

Chuyện làm vua của Đức Giêsu đã bắt đầu từ lâu, từ lời truyền tin của sứ thần cho Đức Mẹ: “Đức Chúa sẽ ban cho Người ngai vàng vua Đavít. Người sẽ trị vì nhà Gia cóp đến muôn đời, và Nước của Người sẽ vô cùng vô tận” (Lc 1,32-33). Ngay từ khi được thụ thai, Đức Giêsu đã là Thiên Tử, là Con Đấng Tối Cao, là Vua của một Nước. Nhưng Nước đó khác với những gì người ta mong đợi. Chính vì thế khi dân chúng định bắt Ngài làm vua sau dấu lạ bánh hóa nhiều, Đức Giêsu đã rút lui lên núi một mình (Ga 6,15). Ngài thấy đó không phải là con đường Cha muốn. Ngài không làm vua theo nghĩa chính trị.

Khi Đức Giêsu vào thành Giêrusalem lần cuối, dân chúng cầm nhành lá thiên tuế ra đón Ngài tung hô: “Chúc tụng vua Ítraen!” (Ga 12,13). Nhưng Vua Giêsu lại không ngồi trên lưng ngựa, mà hiền từ ngồi trên lưng một con lừa tơ (Ga 12,14). Ngài biết cái chết kinh khủng đang chờ mình. Ngài không phải là một vị vua khải hoàn chiến thắng, nhưng là một tên tội phạm sắp bị xét xử. Khi Philatô xử án Đức Giêsu, câu hỏi đầu tiên của ông trong cả bốn Phúc Âm là: “Ông có phải là vua người Do-thái không?” Ba lần Đức Giêsu trả lời một câu như nhau: “Chính ông nói đó !” (Mt 27,11; Mc 15,2; Lc 23,3). Có vẻ Ngài không minh nhiên nhận mình là vua, nhưng Ngài cũng không rõ ràng từ chối. Ngài không muốn Philatô hiểu Ngài là một vị vua, muốn đứng lên để lật đổ đế quốc Rôma. Nhưng Ngài vẫn là vua theo nghĩa rất đặc biệt.

Trước mặt Philatô đầy quyền uy, ba lần Ngài nhắc đến “Nước của Ngài” (Ga 18,36). Nước ấy có những đặc điểm không giống các nước khác. Một Nước không thuộc về thế gian này, không thấy trên bản đồ, nhưng lại chi phối cả thế giới. Một nước không có binh lính chiến đấu để bảo vệ vua. Dân của Nước này là những người thuộc về sự thật, đã nghe tiếng của vị Vua được sinh ra và đến trong thế gian để làm chứng cho sự thật (Ga 18,37). Đó là vị Vua đầu đội vương miện bằng gai, mình khoác áo choàng đỏ tía (Ga 19,5) được Philatô đưa ra ngoài giới thiệu với dân chúng. Đó là vị Vua chịu đóng đinh với tấm bảng trên đầu: “Giêsu Nadarét, vua người Do-thái” (Ga 19,19). Đức Giêsu đã xây dựng Nước của Ngài một cách lạ lùng, không có bóng dáng của vinh quang hay quyền lực, trái lại, chỉ có những gì thế gian ruồng bỏ khinh chê.

Chúng ta thường cầu xin Cha cho “Nước Cha trị đến.” Nước Cha với Nước của Vua Giêsu là một. Khi Nước của Vua Giêsu được cả nhân loại nhận biết thì Nước Chúa Cha được hiển trị. Nhưng chỉ cầu xin thì không đủ, còn cần cộng tác nữa. Người Kitô hữu phải cộng tác với Vua Giêsu để xây dựng Nước Trời ngay trên mặt đất, Nước của sự thật và sự sống, của tình thương, công lý và hòa bình. Như Thầy Giêsu, chúng ta phải làm chứng cho sự thật, và chấp nhận mỗi ngày vác thập giá theo chân Thầy.

CẦU NGUYỆN

Lạy Chúa Giêsu, những hạt cải Chúa gieo vãi cách đây hai ngàn năm nay đã trở thành cây cao cho chim trời rủ nhau trú ngụ. Nhúm men nhỏ bé được Chúa vùi vào khối bột đã làm bột dậy lên, để trở nên tấm bánh thơm ngon cho thế giới.

Sau hai mươi thế kỷ, các môn đệ Chúa không còn là Nhóm Mười Hai bé nhỏ Hôm nay, các kitô hữu chiếm gần một phần ba thế giới. Chúng con được mời gọi xây dựng Nước Chúa trên trần gian, cho đến khi mọi người nhận biết và tin yêu Chúa.

Xin cho chúng con đừng mặc cảm vì người công giáo chỉ là thiểu số trên quê hương Việt Nam. Nhưng xin cho chúng con mạnh dạn làm chứng cho Chúa trong việc xây dựng một xã hội công bằng và huynh đệ.

Hôm nay chúng con phải tiếp tục làm việc như Chúa, gieo hạt giống để làm nên những cánh rừng, trở nên chất xúc tác để biến đổi môi trường mình sống. Và chúng con biết rằng sớm muộn cũng sẽ thành công vì tin Chúa vẫn cần cù làm việc với chúng con. Amen.

(Lm. Ant. Nguyễn Cao Siêu SJ.)