Đăng vào: 22:05 NGÀY 31/05/2024 Số lượt xem: 455
VÌ MUÔN NGƯỜI
(02.06.2015 – CHÚA NHẬT LỄ MÌNH VÀ MÁU THÁNH CHÚA KITÔ NĂM B)
LỜI CHÚA Mc 14, 12-16. 22-26
Ngày thứ nhất trong tuần lễ ăn bánh không men là ngày giết chiên mừng lễ Vượt Qua, các môn đệ thưa Chúa Giêsu rằng: "Thầy muốn chúng con đi dọn cho Thầy ăn Lễ Vượt Qua tại đâu?" Người liền sai hai môn đệ đi và dặn rằng: "Các con hãy vào thành, và nếu gặp một người mang vò nước thì hãy đi theo người đó. Hễ người ấy vào nhà nào thì các con hãy nói với chủ nhà rằng: Thầy sai chúng tôi hỏi: 'Căn phòng Ta sẽ ăn Lễ Vượt Qua với các môn đệ ở đâu?' Và chủ nhà sẽ chỉ cho các con một căn phòng rộng rãi dọn sẵn sàng và các con hãy sửa soạn cho chúng ta ở đó". Hai môn đệ đi vào thành và thấy mọi sự như Người đã bảo và hai ông dọn Lễ Vượt Qua.
Ðang khi họ ăn, Chúa Giêsu cầm lấy bánh, đọc lời chúc tụng, bẻ ra và trao cho các ông mà phán: "Các con hãy cầm lấy, này là Mình Ta". Rồi Người cầm lấy chén, tạ ơn, trao cho các ông và mọi người đều uống. Và Người bảo các ông: "Này là Máu Ta, Máu tân ước sẽ đổ ra cho nhiều người. Ta bảo thật các con: Ta sẽ chẳng còn uống rượu nho này nữa cho đến ngày Ta sẽ uống rượu mới trong nước Thiên Chúa". Sau khi hát Thánh Vịnh, Thầy trò đi lên núi Cây Dầu.
SUY NIỆM
Ðại lễ Vượt Qua gần đến.
Chúa Giêsu ước ao ăn lễ Vượt Qua lần cuối
với các môn đệ trước khi chịu khổ hình (Lc 22,15).
Ngài đã tiên liệu nơi tổ chức bữa tiệc.
Một căn phòng rộng rãi trên lầu, đã chuẩn bị sẵn sàng.
Các môn đệ chỉ phải lo những gì cần cho bữa ăn:
bánh không men, rượu, chiên, rau đắng…
Thế nhưng chỉ mình Chúa Giêsu biết
Ngài sẽ làm gì trong bữa tiệc Vượt qua này.
Bữa tiệc cuối là Thánh lễ đầu tiên của Chúa.
Vẫn tấm bánh đó, vẫn chén rượu đó trên bàn tiệc,
nhưng đối với các môn đệ, thật là bất ngờ
khi Chúa Giêsu bẻ bánh, trao cho họ và nói:
"Anh em hãy cầm lấy, đây là Mình Thầy."
Ngài còn mời họ uống rượu và nói:
"Ðây là Máu Thầy, Máu giao ước, đổ ra vì muôn người."
Như thế bánh và rượu đã được biến đổi tận căn
để trở nên Mình và Máu Chúa.
Ăn bánh và uống rượu trở nên hành vi hiệp thông
vào Mình sắp bị nộp và Máu sắp đổ ra của Thầy.
nghĩa là vào cái chết sắp đến của Thầy.
Ngay chiều hôm sau, trên núi Sọ, máu Chúa đã đổ,
và thân mình Chúa chịu nát tan.
Hy lễ núi Sọ chỉ diễn ra một lần,
nhưng ảnh hưởng trên cả dòng lịch sử nhân loại.
Bữa Tiệc ly chỉ diễn ra một lần,
nhưng Chúa muốn nó được lặp lại cho đến tận thế:
"Hãy làm việc này mà tưởng nhớ đến Thầy" (Lc 22,19).
Mỗi Thánh lễ là một bữa Tiệc ly,
trong đó vị linh mục lặp lại cử chỉ và lời nói của Chúa.
Mỗi Thánh lễ là một tưởng nhớ Hy tế thập giá.
Cái chết trên Núi Sọ, nay trở thành hiện tại
để đem đến sự sống cho các tín hữu mọi thời.
Rước lễ là gặp gỡ Ðấng đã hy sinh chịu chết,
là kết hợp với Ðấng đã yêu đến cùng.
Chúng ta được mời gọi sống như Ðấng ta lãnh nhận,
nghĩa là dám bẻ con người mình để trao đi.
Chúng ta không thể tiếp tục sống ích kỷ và khép kín,
khi ngày ngày lên rước lấy Ðấng đã chết cho tha nhân.
Rước lễ không phải chỉ là nhận Chúa vào miệng,
mà là để Chúa chiếm lấy mọi ngõ tối của đời mình,
nhờ đó đời ta được hoàn toàn biến đổi.
Nhiều khi có một khoảng cách quá xa
giữa Thánh lễ và đời thường của người Kitô hữu.
Thật sự gặp Chúa dưới hình bánh rượu
sẽ giúp ta gặp Chúa nơi những người nghèo khổ,
vì họ cũng là sự hiện diện thật sự của Chúa (x. Mt 25,35).
Mặt khác, càng say mê phục vụ con người,
ta lại càng thấy cần rước lấy Ðấng đã một đời phục vụ.
Mỗi khi tham dự Thánh lễ, bạn đừng đi tay không.
Hãy đem theo hy lễ đời mình
để kết hiệp với Hy lễ của Chúa.
CẦU NGUYỆN
Lạy Chúa Giêsu,
xin cho con một tâm hồn
theo hình ảnh Tấm Bánh Thánh
Một tâm hồn trong trắng,
cố tránh cả những ô uế nhỏ mọn
để luôn xứng đáng với Chúa.
Một tâm hồn khiêm hạ
tìm chiếm chỗ nhỏ bé,
nhưng luôn luôn muốn bày tỏ
một tình yêu lớn lao.
Một tâm hồn đơn sơ,
không biết đến những phức tạp của ích kỷ,
và tìm hiến dâng mà không đòi lại.
Một tâm hồn lặng lẽ,
hạnh phúc khi thấy sự quảng đại của mình
không được người khác biết đến.
Một tâm hồn nghèo khó,
chỉ làm giàu cho mình
nhờ chiếm được chính Chúa.
Một tâm hồn luôn hướng về tha nhân,
quan tâm đến những nhu cầu và ước muốn của họ.
Một tâm hồn luôn kết hiệp với Chúa,
và múc lấy nguồn sống từ nơi Chúa.
(Cha Jean Galot, SJ)
(Lm. Ant. Nguyễn Cao Siêu SJ.)
